گمان می‌کنم اشخاصی که از این معارف دم می‌زنند شاید سه جماعت باشند. یک عده فیلسوف محض هستند، یک عده عارف محض هستند و یک عده هم حکیم هستند. البته امروز حکمت را مرادف با فلسفه استنباط می‌کنند، ولی یقیناً این غلط است. هیچ شک و شبهه‌ای نیست که حکمت یک مقوله است و فلسفه […]
یک مطلب دیگر توضیحی‌ست که در باب لطایف سبع داده‌اند. ما می‌دانیم که در روایات، در کتب سلوک، لطایف سبع به تعابیر و عناوین مختلفی زیاد مطرح می‌شود. خلاصۀ آن همان شعر معروف است که می‌گویند «هفت شهر عشق را عطار گشت». این‌ها را به عناوین و تعابیر مختلف تعبیر کرده‌اند. تعبیری که ایشان فرموده‌اند […]
«إنا انزلناه فی لیلة القدر» در خودِ قرآن معلوم نیست که منظور از «ه» در «انزلناه» چیست. اگر قبلاً صحبت از قرآن کرده بود و بعد گفته بود که او را فلان کرده ،بله؛ می‌گفتیم که قرآن است. بسم الله الرحمن الرحیم انا انزلناهُ، او را، اولاً او چیست؟ ممکن است که به ادلۀ خارجی […]
القرآن و العتره ربط عترت مطهره است با قرآن کریم. ظهور عینی قرآن کریم عترت است. عترت مطهره ظهور عینی قرآن کریم است. «انی تارک فیکم الثقلین لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض» دو ثقلند قرآن و عترت، از همدیگر جدا هم نمی‌شوند. قال علی علیه‌السلام: «أنا کتابُ الله الناطق»، این قرآن کریم و این […]
ایشان در مقدمه کتاب «شذرات المعارف» یا به قول خود ایشان «مرام اسلام»، برای عقب‌افتادگی مسلمانان، چند عامل ذکر می‌کند، از جمله: غرور مسلمانان به حقانیت خود و باور داشتن به این‌که خداوند دین خویش را نگه می‌دارد، «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ»[1] و دیگر این که شفاعت اهل بیت علیهم‌السلام شامل […]
رساله عملیه ایشان «مفتاح‌السعاده فی احکام‌العباده» نام داشت. در این کتاب دو مسئله نسبتاً جالب توجه و معروف بود. یک: ایشان معتقد بود که: «شهادت بر ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام جزء اذان و اقامه نیست، بلکه اعتقاد به آن روح اذان و اقامه است»؛[1] زیرا امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه دارای مقام ولایت مطلقه الهیه است و دین بدون […]
مسئله فطرت که در بخش «الانسان و الفطرة» به آن پرداخته‌اند از مباحث مهمی‌ست که مرحوم والد، بسیار آن را مطرح می‌فرمود.[1] رساله مختصری نیز به نام «المعارف» به زبان فارسی در توضیح نظریه فطرت نگاشته‌اند که در چاپ اخیر شذرات المعارف به عنوان شذره ششم منتشر گردیده است. ابتکار ایشان این بود که با […]
«انّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی و انّهما لن یفترقا حتّی یردا علی الحوض» من در میان شما دو گوهر گرانبها از خود به یادگار می‌گذارم که بازماندۀ پیامبر شما در میان شماست: یکی قرآن که ریسمان محکم رابطۀ میان خدا و بندگان است و دیگری عترت من است که اهل […]
یک مطلبی است به اسم شبهات ابلیسییه. تا جایی که بنده می‌دانم، اولین متنی که شبهات ابلیسیه در آن آمده است، الملل و النحل شهرستانی‌ست. در بند ششم می گوید که: ابلیس هنگام صحبت با حق تعالی هفت شبهه ایجاد کرد. خود شهرستانی به این‌ها جواب می‌دهد. بعداً فخر رازی هم، که تقریباً نزدیک به […]
القرآن و العتره ربط عترت مطهره است با قرآن کریم. ظهور عینی قرآن کریم عترت است. عترت مطهره ظهور عینی قرآن کریم است. «انی تارک فیکم الثقلین لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض» دو ثقلند قرآن و عترت، از همدیگر جدا هم نمی‌شوند. قال علی علیه‌السلام: «أنا کتابُ الله الناطق»، این قرآن کریم و این […]
